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                                《十八羅漢》

 

 

指十八位永住世間護持正法之阿羅漢。以其為應受人天供養之真人,故又稱「十八應真」。經典中有十六羅漢之記載,而無十八羅漢之說。最早畫十八羅漢者,有西元十世紀時之張玄及貫休,其後沙門「覺範」與大文豪「蘇東坡」皆曾對此頌贊,且蘇東坡所題之十八首贊文,每首皆標出羅漢之名,於十六羅漢之外,以慶友尊者為第十七羅漢,以賓頭盧尊者為第十八羅漢。實際上慶友即難提蜜多羅,為著「法住記」之人;賓頭盧即賓度盧頗羅墮,原已列為十六羅漢之首,此乃因不熟經典、不解梵語所致之誤。然因此而使十六羅漢逐漸發展為十八羅漢。自元代以來,多數寺院的大殿中皆供有十八羅漢,且羅漢像之繪畫及雕塑一般亦多以十八羅漢為主,自此,十八羅漢在我國遠較十六羅漢普遍。此外,另有加上迦葉尊者、軍徒歎尊者為十八者;西藏地區或加達摩多羅、布袋和尚,或加降龍、伏虎二尊者,或加摩耶夫人、彌勒二者。《佛祖統紀‧卷三十三》十八羅漢:目蓮、誌公、進香、布袋、老僧、降龍、進花、長眉、開心、不求、進獅、觀經、進燈、梁武皇帝、達摩、飛缽、進果、伏虎等。佛經亦有另解。民間對此說法紛歧,此一名單僅供參考。

 

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