樂毅－一貫道盤萬八年

【樂毅】

魏國名將樂羊後代。樂羊葬於中山國靈壽（今河北省保定市），後中山為趙所滅。樂毅有賢才，好兵法，甚為趙人器重。趙武靈王時期的沙丘之亂以後，樂毅離趙而至燕，被任命為亞卿。建議燕昭王聯絡趙、楚、魏等國共同對付強齊，遂被派往諸國行合縱之事。前二八四年，樂毅統率趙、秦、韓、魏、燕五國之兵伐齊，大敗齊軍於濟西。此後，樂毅與韓、秦兩國之兵回國，魏入略宋地，趙得河北地，樂毅獨率燕國軍隊追逐敗逃的齊軍，直至齊都臨淄。攻佔臨淄之後，盡取齊國寶物、財物、祭器運往燕國。燕昭王大喜，親至濟上勞軍，樂毅被封為昌國君。樂毅留居齊地五年，接連攻下齊國七十餘城，皆改為燕國郡縣，獨莒、即墨兩城未下。燕惠王立，田單施反間計，使燕以騎劫代樂毅。樂毅畏誅，以為「善作者不必善成，善始者不必善終」，遂亡入趙，被封於觀津，號曰望諸君。燕在齊之軍隊敗北之後，燕惠王復召樂毅，表示不忘其功，樂毅回應以《報遺燕惠王書》：「君子交絕，不出惡聲；忠臣去國，不潔其名。」，燕惠王封其子樂間為昌國君。樂毅遂溝通燕趙兩國聯繫，被燕、趙任命為客卿，再無作為。卒於趙。

樂毅的祖先叫做樂羊。樂羊是魏文侯的部屬，攻取了中山，魏文侯把靈壽封給樂羊。樂羊死了之後，葬在靈壽，其後的子孫就以此地為家。後來中山復國，到了趙武靈王時又被滅亡了，而樂氏的後代有個人叫做樂毅。樂毅是個賢者，喜好兵法，趙人推舉他，到武靈王時有沙丘之亂，就離開趙國到魏國去。聽說因為子之之亂齊國大敗燕國，燕昭王怨恨齊國，沒有一天忘記要報復齊國。燕國小又偏僻荒遠，不足以制服齊國，於是禮賢下士，先禮聘郭隗而後招募賢者。魏昭王派遣樂毅出使到燕國，燕王用客禮招待他。後來樂毅辭退了魏使的職務，就當了燕國的大臣，燕昭王長久任用他為次卿。

在當時，齊湣王勢力強大，南方在重丘打敗楚相唐眛，西方在觀津摧毀三晉，後與三晉攻打秦國，幫助趙國滅中山，攻破宋國，廣大的土地約有千餘里。和秦昭王爭著再稱帝號，不久又回歸原狀。諸侯都想背棄秦國而稱服於齊國。湣王自我驕傲，百姓都受不了。於是燕昭王問有關討伐齊國的事。樂毅回答：「齊國，是霸國的延續，地大人多，單獨攻取未必容易。王若一定要討伐，不如聯合趙國、楚國和魏國。」於是燕王派遣樂毅邀約趙惠文王，別的使者聯絡楚國和魏國，要趙國以伐齊之利遊說秦國。諸侯受害於齊湣王的驕傲殘暴，都爭相與燕國合作討伐齊國。樂毅回國報告情勢，燕昭王知道後就起兵，派遣樂毅為上將軍，趙惠文王授與樂毅相國的印璽。樂毅就統帥趙、楚、韓、魏、燕國之兵去討伐齊國，在濟西打敗齊國。諸侯都收兵回國，只有燕軍樂毅追擊至臨菑。齊湣王在濟西打敗後，逃亡奔走，保安於莒。樂毅獨留徇齊，齊國都守衛著城池。樂毅攻入臨菑，把齊國的財寶祭器都運往燕國。燕昭王大悅，親自到濟上勞軍，行賞饗宴士兵，把昌國封予樂毅，號為昌國君。於是燕昭王帶著從齊國搶掠的財物回國，並派遣樂毅再帶兵攻打尚未攻下來的齊國城池。

樂毅留在徇齊五年，攻下齊國七十餘城，都成為了燕國的郡縣，唯獨莒、即墨未臣服。燕昭王死後，其子立為燕惠王。惠王在當太子時曾經和樂毅產生不愉快，等到他即位，齊國的田單聽說了，就對燕國使用反間計，說：「齊國只剩下兩座城池未被攻下，然而不早點攻下的原因，聽說樂毅和燕國的新王有嫌隙，想要招兵買馬而且留在齊國，在齊國稱王。齊國所擔心的，是害怕燕國會改派別的將領來攻打。」於是燕惠王本來就已懷疑樂毅，受到齊國反間，就改派騎劫代替，而把樂毅召回。樂毅知道燕惠王對他心存不善，害怕被殺，就往西投降於趙國。趙王把觀津封給樂毅，號為望諸君。尊寵樂毅以警告動搖燕、齊。齊國田單後來和騎劫打仗，果然設詐騙燕軍，就在即墨下打敗騎劫，而轉戰驅逐燕軍，北到河上，齊國城池全都收復，而在莒迎接襄王，入主臨菑。

燕惠王後悔派遣騎劫代替樂毅，導致破軍亡將失去齊地；又埋怨樂毅投降趙國，惟恐趙國用樂毅乘著燕國的弱點討伐燕國。燕惠王就派人責斥樂毅，而且說：「先王把國家託付給將軍，將軍為燕國攻破齊國，報先王的仇，天下沒有不被威震感動的，我沒有一日敢忘記將軍的功勞啊！後來先王過世，我新即位，左右的人使我陷於錯誤。我之所以派遣騎劫代替將軍，是因為將軍長久暴露於外，所以召回將軍暫時休息，計畫事情。將軍聽聞錯誤，以為我對你有嫌隙，就捨棄燕國歸附趙國。將軍自有打算就算了，而又要如何回報先王所託付給將軍的本意呢？」樂毅回報給燕惠王寫著：「臣不才，不能奉承王命，以平順左右人的心，害怕損傷先王的聖明，有害您之義，所以遁逃到趙國。現在您派人來責怪我的罪過，臣害怕侍奉您的人不知道先王之所以留用我的理由，又不瞭解臣之所以侍奉先王的心，所以斗膽以書信回答。臣聽說聖賢的君王不以利祿私心於親人，立功多的人賞之，能擔當的人去處理事情。所以察知能力而授予官位的人，是成功的君主；論德行而結交的人，是有名聲的人。臣私下觀察先王的舉止，發現他有高出於世上一般君主的志氣，所以持節為魏昭王出使來燕國，由於燕國之明察，得以委質為臣。蒙先王過分的抬舉，參加在賓客之中，受封於群臣之上，不謀私同姓群臣，任用我為次卿。臣竊不自知，自以為奉令承教，幸好無罪，所以接受任命而不辭退。先王對我說：『我有和齊國有積怨，不分輕弱，而想以伐齊為工作。』我說：『齊國，是霸國的延續而且是最強的勢力。訓練兵甲，習慣於戰攻。王若想討伐他，一定要和他國合作。和他國合作，不如結交趙國。而且淮北、宋地，楚魏都想要，趙國若答應而約四國一起攻打，就可以打敗齊國。』先王認同我的說法，派我往南出使趙國。回國報告結果後，就起兵攻擊齊國，以先王的聖明，到了濟水之上，完全佔有河北之地。濟上之軍受命攻齊，大敗齊軍，輕便銳利的士兵，長驅至齊國。齊王遁逃到莒，僅以保身；珠玉財寶車甲珍器都被燕國接收。齊器設置在寧臺，大呂陳放在元英，所以鼎放在磨室，薊丘所植的竹子，都是齊王汶上的竹子，自五伯以來，功業沒有比得上先王的人。先王認為滿意，所以分封土地給我，使我能相比於小國諸侯。臣竊不自知，自以為奉令承教，幸好無罪，所以接受任命而不辭退。我聽說賢聖的君主，功業建立而不荒廢，所以被記載於春秋之中；有先見之明的士人，名聲建立而不毀損，所以著名於後世。若先王之報怨雪恥，平服萬乘的疆國，收八百年的蓄積，到了過世之後，餘教未衰，執政任事的大臣，修法令，慎於嫡庶之分，推廣到庶民，都可以流傳後世。我聽說，善作者不必善成，善於開創者不必善於結束。昔日伍子胥聽命於闔閭，而吳王遠跡到郢；到了夫差的時候，以革囊盛其屍而流之江中。吳王不管他可以立功，所以殺伍子胥而不後悔；伍子胥不能早先看見吳王之沒有度量，所以他的屍體雖入江而不化。捨身立功，以闡明先王的功績，是我最想做到的。陷入毀辱的誹謗，敗壞先王的名聲，是我最害怕的。身臨於測不透的罪名之下，而猶貪圖萬一的僥倖以為利，在大義上是不敢去做的。我聽說古時候的君子，與人絕交，不出謾罵的惡聲；忠臣離開國家，不洗刷自己的名譽。我雖然不才，數次侍奉君王。害怕侍奉您的人聽信左右之說，不明察我的行為，所以斗膽獻信來說明，希望君王留意。」

於是燕王又封越毅的兒子樂閒為昌國君；而樂毅又可回到燕國，燕、趙任用他為客卿。樂毅在趙國過世。樂閒居住在燕國三十餘年，燕王喜愛用其相栗腹之計謀，想攻打趙國，而問昌國君樂閒的意見。樂閒說：「趙是四處征戰的國家，其民習兵，討伐是不會成功的。」燕王不聽，就伐趙。趙國派遣廉頗出擊，在鄗打敗栗腹的軍隊，抓了栗腹、樂乘。樂乘是樂閒的宗親。於是樂閒投奔趙國，趙國就圍攻燕國。燕國割地給趙國求和，趙國才退兵回去。

燕王後悔不用樂閒，樂閒既然在趙國，就送了一封信給樂閒說：「紂王的時候，箕子不被重用，依然進諫不怠，希望紂王聽取；商容不被重用，身祇辱焉，希望紂王改變，等到民心不內向，政局混亂，無人管理，獄囚自由散出，然後這兩人就退隱了。所以紂王擔負桀殘暴之累，這兩人不失忠聖之名。為什麼呢？因為他們全心為國憂患。現在我雖然愚笨，但不像紂之殘暴；燕民雖然散亂，但不像殷民那麼亂。家醜不可外揚，我以為你們不當採取這種方法。」

樂閒、樂乘埋怨燕王不聽他們的話，二人就留在趙國。趙封樂乘為武襄君。到了隔年，樂乘、廉頗為趙國圍攻燕國，燕國用重禮求和，才解除圍城。五年後，趙孝成王過世。襄王派遣樂乘取代廉頗。廉頗攻打樂乘，樂乘離開，廉頗逃入魏國，十六年後秦國滅了趙國。二十餘年之後，高帝經過趙，問：「樂毅有後代嗎？」有人回答：「有樂叔。」高帝封他為樂卿，號為華成君。華成君，是樂毅的孫子。而樂氏之族有樂瑕公、樂臣公，趙將被秦所滅，亡於齊高密。樂臣公善於解釋黃帝、老子的學說，在齊很有名，被稱為賢師。