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﹝後漢書﹞

「本紀」和「列傳」的作者是南朝劉宋時的范曄,他寫此書是為了「欲因事就卷內發論,以正一代得失。」此書綜合當時流傳的七部後漢史料,並參考袁宏所著的《後漢紀》,簡明周詳,敘事生動,故取代以前各家的後漢史。元嘉二十二年(西元四四五年)范曄因牽涉與孔熙先等謀立彭城王劉義康案坐獄,在《獄中與諸甥侄書》中明言:「既造《後漢》,轉得統緒。詳觀古今著述及評論,殆少可意者。班氏最有高名,既任情無例,不可甲乙辨,後讚理近無所得,惟志可推耳。博贍不可及之,整理未必愧也。」被殺時年僅四十八歲,當時《後漢書》志稿尚未完成。

《後漢書》原有二十一家撰寫,《隋書‧經籍志》錄《后漢書》八家,今僅流行范曄版《後漢書》和袁宏《後漢紀》,餘者皆散佚。因《後漢書》有紀傳而無志,南朝劉昭把晉朝司馬彪《續漢書》八志(律曆、禮儀、祭祀、天文、五行、郡國、百官、輿服)三十捲與之合刊,成今天《後漢書》。《通典》述科舉考試規定「《後漢書》並劉昭所注志為一史」,「唐時功令,習《後漢書》者並昭所注志為一史,故續志注三十捲得以保存,至宋不廢耳」。《後漢書》新增了黨錮、宦者、文苑、獨行、方術、逸民和列女七種列傳。

《後漢書》的評註,有唐章懷太子李賢注。李賢所注代表了清代以前對《後漢書》評註的最高成就。清代有惠棟作《後漢書補註》,王先謙繼惠棟後又撰《後漢書集解》一百二十捲,對歷代註釋《後漢書》的成就作了一次全面性的整理,是為集大成之作。

清邵晉涵評價《後漢書》創新:「范氏所增《文苑》、《列女》諸傳,諸史相沿,莫能刊削。蓋時風眾勢日趨於文,而閨門為風教所系,當備書于簡策,故有創而不廢也。」「《舊唐書‧經籍志》又有范氏《後漢書論贊》五卷,殆以范氏文體高於六朝諸人,而愛其文辭者,遂摘取其論贊,別為一書歟!」清李慈銘評價范曄《後漢書》的成就說:「自漢以後,蔚宗最為良史,刪繁舉要,多得其宜。其論贊剖別賢否,指陳得失,皆有特見,遠過馬、班、陳壽,餘不足論矣。」

 

 

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