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〈性德分‧卷一〉

 

道本虛無,物無不育;常德不忒,海量能容;懿德所成,無不發於中而成於正學也;君子得中而虛,虛以為實,篤實輝光,則日新其德也;潤德於外,內畜悲智,德跡方致動威,動發則有功,功無與讓,顯齊大覺,則守位易成也。是以言有位者,必有其德;言有德者,必有其才,才德在己,時位在天,人天相應,其道乃成也。是故,才德濟,兼行天下之眾;道志專,方顯天然之貴;大其心,統容天下之物;虛其心,彰丕天下之善;平其心,謀論天下之事;潛其心,篤觀天下之變;定其心,知轉天下之勢;秉至公,澤流天下之不朽矣。道之所得,非德曷成;以人法天,以德得眾,方能增濬道源,配天之美,鼎運大化,以承其道而順天也。

 

故偈曰:

 

明德親民止至善  法戒昭垂慎獨前

明覺靈元復性初  顧諟明命覺心源

萬德海藏彈指證  得一以貞畜米元

大畜無量入果海  德行圓滿證果圓

 

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    昊子

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