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〈天命分‧卷十〉
法門一脈,三昧沁香,佛蓮千辮,足下共享;其定也,萬法駐機;其慧也,玄關開照;其用也,子亥利物。三者備體,誰先誰後,無量而不動,無邊而不至,以開住果而化身出,以攝萬法而慧日顯,湛兮以有無觀聽而莫測,杳兮以有無周遍而莫忖。是故,天然法門,法論無盡,法量無界,大覺典藏,沖邃幽密,是為住世法雲也,是為華藏輔薰也。無所適而不在,動靜有則:以正法而理邪,周徧無滯。以茲救度有窮,以茲鉤繩相布,銜橛而能相制矣。備物以神器為符,書契以典冊為瑞,廣博包含,從行地滿,是以受命顯基,昊天授命,起攝法界之源,歸一心果海之瀚,俱德而圓融,赫赫明明,俱貢無量,以符讖先,以彰至瀚之至道矣。是以運道而不矜,功高而不有,大教是膺,憲言是徵,格其物以致其知,正其心以誠其意;存誠以格思,蓋思之用也,思惟而不窮,思到妙處,灑然會心,優游怡悅,可得法門三昧也。須知,善行無輒迹,而不可覓;善言無遐謫,而不可喻;善念無籌策,而不可謀;善閉無關鍵,而不可開,善結無繩約,而不可解。是故,窮未來際為一晝夜,盡微塵海為一刹那,與道翱翔,翱翔授取,錮據堅守,則與天地同方矣。
故偈曰:
一真一法兮 中道從容允執諦 舉眉齊揚德不孤
一歸一源兮 古今天道言一理 理存心中遍天路
一道一門兮 萬旁支發各立派 得失一場終歸枯
一師一脈兮 只識天然真天命 承運末劫乾坤度
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