一貫道盤萬八年

〈天命分‧卷九〉

至道精微，至理玄邈，得其休徵，玄鑒春秋矣。天道肇起，乃立綱而陳紀，敷萬教以彝倫，惠利群生，廣行饒益也；不二之旨，乃逐根性以區別，設教多途，敷宣萬法，無乖一揆之道也。須知，得道非難，弘道為難也；是以聖賢者，染跡朝隱，和而不同，知其和眾以定功，謙恭以清儉，剛簡以慈篤，無非明斷為信，率性相濟，以茲圓明洞徹，以茲德化萬物，以茲濟世飄溺也。是故，聖以道化，賢以學行，無非以其宏達遠識，克固鴻業，以其德正清淳，風行草偃故也。是以龍驤麟振，神化四方，恆久如一，以成千秋之範矣。然世道衰微，紀綱隳廢，人喜逐其心而莫知放其心，恣其慾而未知滌其慾，且世罕究陳其愆者，是以行跡乖舛，觸途成滯，世之士子皆不以為忤也。法鼓亦然，故重恢祖席，標闡真宗，祖述骨髓，以覓世外之遺典，以探深秘之幽境，故而，廣開師道之源，抱樸含沖，理絕於名相之表，量超於群數之外，化暢八紘，以演曠世之法也。故而，式彰法音，崇超教化，保合太和，以臻四維之外，八極之表也。是故吾道者，乃彰天然之丕業，被四海之聲教也，是以定制於冥冥，發之於大畜，澤被於穆穆，潤之於娑婆，誠斯偉哉！

    故偈曰：

    孝悌仁忠軌物高  深耕易耨力行超

    貫徹天地經綸道  勒諸貞銘駕九霄

    涵蓄養德莫昻糾  儒道復本禮為效

    揚鞭慷慨有緣渡  返本還源渡仙橋