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〈妙契分‧卷二十〉

 

靜中觀有漏,觀照復命知卦數;言外證無聲,難繪其景作憑證。八卦能列,爻象能變,象成一家化復生,六十四卦陰陽分,善論其易大畜厚,變化相推理數根;是以陰陽能推能究,五行亦歸亦復,始出一端,終至還源,潛道以感相應,觀象以動百祿,動而鬼入知其神,靜而攝受智藏蓄;卦象能識者,乘時丕揚,是則光休德烈,全備佑吉也;機數能蘊者,全憑仁心,是則神皋圓融,無量自在也。空性奪實相之諦,承天序繼,應天受祚,實相入智故;飛龍承法性之繼,緝熙庶績,安入法雲,法性奮彩故;曆數窺天地之妙,法蘊對機,鬼神皆臻,天地難拘故;是故天然修士,言合以驗事,萬機理契;理契以彌綸,鼎化縱橫;縱橫以道繼,序列曆數;曆數以機蘊,相融自在也。統理協和陰陽,日新其德八紘,微柔懿恭有道,繼丕揚法以弘。慧燈點照遍世間,鬼神不能窺測前,果實性海功成滿,塵剎威光無量邊。生死涅槃,隨法輪轉,法性覺照,自化自成故;火蓮能發,彌綸奮彩,神皋蕩蕩,無量果海故。是以靜以通神,道無不明也;動必研機,萬緣俱會也。各由其道,威懷並行,威進其道,仁義齊立,慎守其常,固其所矣。千殊萬變,莫測其神,分明昭顯,適時觀變,故無煩惱,無明滅矣。大願正法,并包三德,雷震食鼎,澤沛逾長,無體空色,造其源矣。寄語天然修士,天人相應,繫乎見機見數,菩提慧海,端乎見性見智;諸法皆是道場,迴照無心即可,法尚且非法,何患是道非道耶!心侔天地,無處非天心處也,道契陰陽,無處非天然處也。  

 

故偈曰:

 

靈珠內映闡菩提  肇允一貫聖業積

萬物咸新隨方就  圓求道果福慧倚

性海無量覺群愚  純誠詔統化冥機

法藏迅轉天然鼎  德器厥功聲威齊   

 

 

 

 

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    昊子

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