※【讀天然古佛聖訓內容前感言】：
在每年的 農曆八月十五日 師尊歸空紀念聖訓上，師尊都會臨壇談一些修行的天然心法的訣竅，通常都以『內聖』功夫為主。所謂『內聖』功夫，就是天道心寶的應用；我們都明瞭天道的寶貴，但天道心法更是天道中的至寶，尤其是『玄關竅』更是天道中至寶中之珍寶。玄關竅者，依體而言，則明統攝于眾妙，可周流無窮之內，至極之有。任運而動，則乘虛照以御物，寄言諦以通化，妙契無言。濟公活佛曾說過：「道行無跡，妙極無象，謂體性空，而本源清靜，謂諸見滅，而覺照圓明。吾一貫天道，明師指授，乃為『天地法門』。其定也，萬法駐機；其慧也，玄關開照；其用也，子亥利物。三者備體，誰先誰後，無量而不動，開住果而化身出，湛兮以有無觀聽而莫測，寥焉以遠近，思惟而不窮，知德皆空，為真實際。大愿恆寂，遍撫群迷，月入百川之中，佛匝千蓮之上，節志證道者，元同妙有，應而起慕者，仰施贊德；知命懷濟者，彌方率志；同心覺照者，播師德于千載，崇造化之功，普澤萬民，吾道備于天下矣。佛道閑曠，無有程遠，無門解脫之門，無意道人之意，不在三際，故不可昇沉，建立乖真，非屬造化。動則起生死之本，靜則醉昏沉之鄉，動靜雙泯，即落空亡。動靜雙收，顢頇佛性，必須對塵對境，如枯木寒灰，臨時應用，不失其宜，鏡照諸像，不亂光輝，鳥飛空中，不雜空色，十方無影像，三界絕行蹤，不墮往來機，不住中間意，鐘中無鼓響，鼓中無鐘聲，鐘鼓不相交，句句無前後。一段光明，未曾昏晦，若得天然，體寂寂，常灼灼，日赫焰，無邊表，圓覺空中，不動搖，吞爍乾坤，迥然照兮。」
﹝夜半子 不必更拈言外句 山前自有綠常在 五色祥麟步天衢 飄然亦如斯﹞
義譯：般若正智初發之際，一切法與非法，乃至於非非法；相與非相，以至於非非相，都在言語道斷中湛然寂滅，自不見惑於無明煩惱，況言內言外，有句無句，不過名相罷了。有山必有叢綠，是常法與世間法之喻也，佛法不離世間法，因能常自在故也。灑脫如斯心，五蘊不住，五色不著，以如是無相無心，不著不住，自在自如之性德自顯，不墮往來機，是佛性也。