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〈明心分‧卷十三〉
一貫真宗，唯心內應；莫攀外緣惹心念，莫陷心妄斷性天；心之所發者，念之所契也；行之所則者，身之體協也；處世中庸者，不為塵惑也；浮心安定者，遏意清明也。修者須知，心靈妙處，如如無礙，沉定安穩，不有一物；順境萬有而心不迷，是以性明體暢者，能諸行萬有而無礙，萬緣順應故也；明徹心澄者，一切諸法起滅無相，諸法萬緣故也；無中亦有，有中非有；理體入玄，心理則相明；達至不違，心理則相應；依理參修，應時應機，不執文字故也。性本無為，性本俱足，只因墮世染諸塵緣，故根識不明，若得照心，見得本來，真常不斷，則自體自得妙用矣。行理唯有理入心，素志問心三思行，長養慧光參天地，得證妙智一心行。達行無礙，內外兼修方為圓；性明自化，性真無昧外境緣；道入理體，理究無妄；法法本無為，唯人自操權；無言無語無法涵，真機真理真性天，入德入命入玄音，自佛自省自無間。一貫真念，旁擾勿迷，莫可自縛，真理銘行；體行正道，自心扶正，智時昭昭，依理修研。
故偈曰：
大道修之有易難 也知由我亦由天
若非勤行積陰德 動有群魔作障緣
數逢氣類方成象 道在虛無合天然
一念發心諸佛種 始知我命不由天
再偈曰：
中道不倚聖脈傳 承先啟後絕學闡
謙恭和貴處虛無 長生金丹煉圓滿
博愛濟世送馨香 十字中央透玄關
清靜自地卻繁華 皈依天然心自寬
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