一貫道盤萬八年

〈證道分‧卷一〉

一偈能響，不若半偈能行；一鐘能鼓，不若半磬醒心；鱗介遍灑江海，不若潛龍遁於一跡；潛龍遁跡，不若龍光啟於大明；龍光大明，不若靈光照於一室；光照一室，不若明心見於一性。是以宗法大旨，須言下見性；言下若無見性，不若不言，出言則纏網自縛，亦落其障，非惟其性難覓，反見其癡也；是以證量多寡，非以量數，乃無礙縱橫故；印心深淺，非以有無，乃不可思議故；奪境如斯，奪人亦如斯；主賓如斯，理事亦如斯；兩邊能照，互為體用，兩端能遮，寬柔蘊藏。故曰：色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；煩惱菩提同義，心佛眾生同源；一入思量，即入有無；有無既判，必論高下，此謂法病，是名見惑也。是以至乎道者，千聖同源；失乎性者，萬塵同域；道高一尺，魔必隨來；不經橫逆，難見初心；不經寒徹，難存餘香。是故天然修士，一分一果，勤積實證，大道闡世，一理透徹；既能觀透天意，當識末劫之機，既聞聖道當進不輟，既知聖法當行不怠，懷寶遁世，於眾生何所益哉？是故誠之於道者，倡明聖學以宏揚大道為宗，格物致知以窮理盡性為誠，正心誠意以慎獨直行為程，博文約禮以窮神知化為能，居正養氣以存仁取義為通，寬厚溫柔以齊莊中正為容，明誠兩進以性命雙修為融，擇善固執以寧靜堅忍為行，允執厥中以明禮達用為忠，莊敬自強以法天行健為功，民胞物與以利人濟世為榮，無聲無臭以即身作聖為成。疑字不存，方謂近道；遇事不繫，方謂安道；根塵不應，方謂達道；觸相不滯，方謂體道。

    故偈曰：

    心法為宗藏要典  利鈍受益聖法奠

    真博無涯為經傳  能渡閻浮馳如電

    汪洋浩瀚提綱領  為舟為航化頑顛

    一真登地骨髓心  畫龍點睛出世間

    再偈曰：

    孤竹之節性猶烈  靈岫之風遐邇悅

    仙苑之化會道緣  天門之邃甚幽微

    九重之望謀道略  百億之身大悲願

    護道之職璧圭賦  天階之登超百嶽