【二十劃】
【藿】
﹝藿﹞◎七十八年七月十九日〈天然古佛‧聖訓‧注〉
……豆葉。《廣雅疏證‧卷十上‧釋草》：「豆角謂之莢，其葉謂之藿。」音 ㄏㄨㄛˋ。
【巇】
﹝巇﹞◎七十七年八月十五日〈三天主考‧聖訓‧注〉
……見『險巇』條目。
【醲】
﹝醲﹞◎七十八年七月十九日〈純陽帝君〉
…… 厚、重。《韓非子‧難勢》：「夫有盛雲醲霧之勢而不能乘遊者，螾螘之材薄也。」音 ㄋㄨㄥˊ。
【瀹】
﹝瀹﹞◎六十八年九月二十九日〈活佛師尊‧聖訓‧注〉
……煮。《玉篇‧水部》：「瀹，煮也，內菜湯中而出也。」《唐‧李洞‧和曹監春晴見寄詩》：「蘭臺架列排書目，顧洘香浮瀹茗花。」《宋‧蘇軾‧超然臺記》：「擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之曰：『樂哉遊乎！』」瀹，音 ㄩㄝˋ。
【譟】
﹝譟﹞◎六十八年九月二十九日〈活佛師尊‧聖訓‧注〉
……喧嘩、喧擾。《左傳‧文公十三年》：「既濟，魏人譟而還。」《唐‧柳宗元‧段太尉逸事狀》：「晞一營大譟，盡甲。」譟，音 ㄗㄠˋ。
【櫱】
﹝櫱﹞◎七十一年一月二十八日〈亡靈結緣‧靜修院‧雲禎女‧劉秀英〉
……泛指枝幹新長的枝芽。《孟子‧告子上》：「是其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌櫱之生焉。」櫱，音 ㄋ一ㄝˋ。
【躄】
﹝躄﹞◎七十三年三月十五日〈雲寶二童‧聖訓‧注〉
……瘸腿，兩腳殘廢不能走。《禮記‧王制》：「瘖、聾、破、躄、斷者、侏儒、百工，各以其器食之。」《孔穎達‧正義》：「躄，謂足不能行。」《文選‧枚乘‧七發》：「當是之時，雖有淹病滯疾，猶將伸傴起躄，發瞽披聾而觀望之也。」音 ㄅ一ˋ。
【瀷】
﹝瀷﹞◎七十一年三月十五日〈諸天神聖‧聖訓‧注〉
……見『瀿瀷』條目。
【爓】
﹝爓﹞◎七十七年八月十五日〈南海古佛‧聖訓‧注〉
……火花、火苗。同「焰」。《集韻‧去聲‧豔韻》：「爓，火光。或作焰。」《文選‧班固‧西都賦》：「發五色之渥采，光爓朗以景彰。」音 一ㄢˋ。
【鶒】
﹝鶒﹞◎六十二年六月十五日〈太白星君‧聖訓‧注〉
……動物名。鳥綱雁形目。形似鴛鴦而稍大，羽毛多紫色，尾如船舵。多棲息於溪澗湖沼間，以小魚、小蟲為食。亦稱為「溪鴨」、「鸂鶒」。音 ㄔˋ。
【鐔】
﹝鐔﹞◎六十二年六月十五日〈太白星君‧聖訓‧注〉
……劍鼻，指劍柄與劍身連接，兩旁外凸如鼻的部分。《莊子•說劍》：「天子之劍，以……晉魏為脊，周宋為鐔。」音 ㄊㄢˊ。
【襮】
﹝襮﹞◎六十二年六月十五日〈太白星君‧聖訓‧注〉
……表明、暴露。《新唐書‧卷一五四‧李晟傳》：「將務持重，豈宜自表襮，為賊餌哉！」音 ㄅㄛˊ。
【巆】
﹝巆﹞◎六十二年十一月十五日〈萬仙菩薩‧聖訓‧注〉
……形容巨大的聲響。《文選‧宋玉‧高唐賦》：「礫磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。」
【纁】
﹝纁﹞◎六十二年十一月十五日〈四配十哲‧聖訓‧注〉
……淺紅色。《儀禮‧士冠禮》：「服纁裳。」《鄭玄‧注》：「纁裳，淺絳裳，凡染絳一入謂之縓，再入謂之赬，三入謂之纁，朱則四入與。」音 ㄒㄩㄣ。
【勳】
﹝勳烈﹞◎六十二年三月十五日〈八仙‧聖訓‧注〉
……功業，功勳。《明‧張居正‧賀朱鎮山重膺殊恩序》：「君上所以命官作人，與臣子所以表樹勳烈者，匪忠孝盍繇哉？」
【獼】
﹝獼猴﹞◎六十二年三月十五日〈道德真君‧聖訓‧注〉
……動物名。脊椎動物門哺乳綱靈長目。面赤色，毛灰褐，尾短，善怒，產於川廣山中。因好拭面如沐，故亦稱為「沐猴」、「猴猻」、「猢猻」、「獮猴」。
【蠕】
﹝蠕蠕﹞◎六十二年六月十五日〈關聖帝君‧聖訓‧注〉
……西元四世紀末至六世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之後，活動於我國大漠南北和西北廣大地區的古代民族之一，與其並存的還有「敕勒」。當時，正是我國歷史上處於十六國、南北朝紛爭對峙時期。亦稱「柔然」、《宋書》、《南齊書》、《梁書》作「芮芮」、《北齊書》、《周書》、《隋書》作「茹茹」、《晉書》作「蝚蠕」、《宋書》又稱其為「大檀」、「檀檀」等等。北朝的碑誌、雜曲中，往往泛稱之為「匈奴」、「鬼方」、「凶奴」、「獫狁」、「北虜」、「北狄」等。「柔然」名號始于車鹿會之自稱。而「蠕蠕」之名則是北魏太武帝拓跋燾認為柔然智力低下，敗多勝少，所以嘲諷他們是不會思考的蟲子，所以下令，全國軍民對柔然侮辱性的改稱「蠕蠕」。北魏後期，柔然又以「茹茹」作為自稱或姓氏。「柔然」一詞，有認為是「聰明、賢明」之意，或認為含有「禮義、法則」之義，或認為源於阿勒泰語的「異國人」或「艾草」等。蠕，音 ㄖㄨㄢˇ。
【馨】
﹝馨香﹞◎六十二年六月十五日〈關聖帝君〉
……芳香。《書經‧君陳》：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。」《三國演義‧第八十九回》：「籬落之中，有數間茅屋，聞得馨香噴鼻。」
【鬒】
﹝鬒髮﹞◎六十二年六月十五日〈五教聖人‧聖訓‧注〉
……烏亮濃密的頭髮。《詩經‧鄘風‧君子偕老》：「玼兮玼兮，其之翟也。鬒髮如雲，不屑也。」《唐‧顧況‧送從兄使新羅詩》：「鬒髮成新髻，人參長舊苗。」鬒，頭髮稠密而黑。音 ㄓㄣˇ。
【爐】
﹝爐篆﹞◎六十二年十一月十五日〈雲悟茂猛‧聖訓‧注〉
……指香爐中的煙縷。因其繚繞如篆書，故稱。《宋‧范成大‧簽廳夜歸用前韻呈子文》：「爐篆無風香霧直，庭柯有月露光寒。」《宋‧洪適‧題信州吳傅朋郎中遊絲書詩》：「訟棠留景分清陰，爐篆方羊燕寢深。」
【騫】
﹝騫騰﹞◎六十二年十一月十五日〈雲悟茂猛‧聖訓‧注〉
……飛騰、飛躍。《唐‧李子卿‧駕幸九成宮賦》：「翻然而八駿騫騰，霍濩而六龍奔逸。」後多以比喻仕途騰達。《唐‧杜甫‧贈崔十三評事公輔詩》：「騫騰坐可致，九萬起於斯。」
【竇】
﹝竇嬰﹞◎六十二年六月十五日〈天然古佛‧聖訓‧注〉
……見『周魏見辜』條目。
【瀺】
﹝瀺灂﹞◎六十二年三月十五日〈金童玉女‧聖訓‧注〉
……游魚沉浮、出沒。《文選‧潘岳‧閑居賦》：「游鱗瀺灂，菡萏敷披。」《宋‧陸游‧知嚴州謝王丞相啟》：「池魚瀺灂，本思自放於江湖。」瀺灂，音 ㄔㄢˊ ㄓㄨㄛˊ。
【蘊】
﹝蘊崇﹞◎六十二年三月十五日〈三天主考‧聖訓‧注〉
……積聚；堆積。《左傳‧隱公六年》：「為國家者，見惡，如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之。」《杜預‧注》：「蘊，積也；崇，聚也。」《漢‧張衡‧東京賦》：「其遇民也，若薙氏之芟草，既蘊崇之，又行火焉。」《唐‧玄奘‧大唐西域記•婆羅痆斯國》：「狐猨競馳，銜草曳木，既已蘊崇，猛焰將熾。」《清‧錢謙益‧忠烈楊公墓誌銘》：「浸淫藴崇，而發作於鼎革之交。」
【犧】
﹝犧尊﹞◎六十二年三月十五日〈大成至聖‧聖訓‧注〉
……刻為犧牛之形，用以為尊的酒器。犧是古代宗廟祭祀用的純色牲，牲就是牛，因而也可稱為純色牛；尊，同「樽」，是古代盛酒的禮器。犧尊做為周代酒器，有木質的，有青銅的。《周禮》六尊：犧尊、象尊、著尊、壺尊、太尊、山尊；鄭康成引鄭司農說六尊為獻尊、象尊、壺尊、著尊、太尊、山尊。《詩•魯頌•閟宮•傳疏》說：在《周禮》六尊之中，最華美的就是犧尊。《禮記‧禮器》：「犠尊疏布鼏。」
【瀿】
﹝瀿瀷﹞◎七十一年三月十五日〈諸天神聖‧聖訓‧注〉
……水大量流溢。《玉篇‧水部》：「瀿，水暴溢也。」《集韻‧平聲‧元韻》：「瀿，楚人謂水暴溢為瀿。」瀿，音 ㄈㄢˊ。瀷，雨後地面的積水，音 一ˋ。
【嚶】
﹝嚶嚶﹞◎六十二年十一月十五日〈萬仙菩薩‧聖訓‧注〉
……狀聲詞：形容禽鳥和鳴的聲音。《詩經‧小雅‧伐木》：「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。」《南朝梁‧吳均‧與朱元思書》：「好鳥相鳴，嚶嚶成韻。」嚶，音 一ㄥ。
【瀾】
﹝瀾清﹞◎六十二年十一月十五日〈三天主考‧聖訓‧注〉
……清澄如水。《梁書‧劉遵傳》：「其孝友淳深，立身貞固，內含玉潤，外表瀾清。」
【旟】
﹝旟旐﹞◎六十二年十一月十五日〈雲悟茂猛‧聖訓‧注〉
……泛指旌旗。《詩•小雅•出車》：「彼旟旐斯，胡不旆旆。」《漢書‧揚雄傳上》：「騰清霄而軼浮景兮，夫何旟旐郅偈之旖柅也！」《明‧鄭若庸‧玉玦記•接詔》：「翠華遊幸，正返鐘山旟旐。」《清‧魏源‧默觚上‧學篇十四》：「彼熊羆、蛇虺、旟旐、眾魚之幻，何足語知道。」旟旐，音 ㄩˊ ㄓㄠˋ。
【齟】
﹝齟齬﹞◎七十一年一月二十八日〈亡靈結緣‧靜修院‧雲禎女‧劉秀英〉
……牙齒上下不整齊。比喻彼此不合。《唐‧白居易‧達理詩二首之一》：「誰能坐自苦？齟齬在其中。」《宋史‧卷三九五‧方信孺傳》：「既齟齬歸，營居室巖竇，自放於詩酒。」齟齬，音 ㄐㄩˇ ㄩˇ。
【朧】
﹝朧朧﹞◎七十七年八月十五日〈關聖帝君‧聖訓‧注〉
……月明的樣子。
【繽】
﹝繽紛﹞◎六十三年十一月十五日〈明明上帝‧聖訓‧注〉
……雜亂而繁盛的樣子。《晉‧陶淵明‧桃花源記》：「芳草鮮美，落英繽紛。」《紅樓夢‧第十七、十八回》：「只見園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈光相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風流。」
【鶢】
﹝鶢鶋﹞◎七十一年六月十五日〈明明上帝‧聖訓‧注〉
……一種海鳥。形似鳳凰，性好鳴，畏懼大風。《文選‧張華‧鷦鷯賦》：「海鳥鶢鶋，避風而至。」亦作「爰居」。音 ㄩㄢˊ ㄐㄩ。
【酃】
﹝酃淥﹞◎六十二年六月十五日〈諸天神聖‧聖訓‧注〉
……見『醽醁』條目。
【壤】
﹝壤壤﹞◎六十九年三月十五日〈關聖帝君‧聖訓‧注〉
……見『攘攘』條目。
【齡】
﹝齡促﹞◎七十一年六月十五日〈明明上帝‧聖訓‧注〉
……年齡短促。《文選‧袁宏‧三國名臣序贊》：「惜其齡促，志未可量。」
【躁】
﹝躁人﹞◎七十一年六月十五日〈明明上帝‧聖訓‧注〉
……「躁人辭多」之簡稱。急躁的人話多。語本《易經‧繫辭下》：「將叛者其辭慚，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多。」
【闡】
﹝闡世﹞◎六十三年一月十九日〈三天主考〉
……闡述真理，教化世人。
【贏】
﹝贏糧﹞◎八十二年六月十五日〈天然古佛‧聖訓‧注〉
……攜帶著糧食。《史記‧卷六十五‧孫子吳起傳》：「臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。」亦作「嬴糧」。
【黧】
﹝黧黑﹞◎七十三年六月十五日〈南海古佛‧聖訓‧注〉
……見『犁黑』條目。
【瀲】
﹝瀲灩﹞◎七十八年七月十九日〈天然古佛‧聖訓‧注〉
……月光明亮，如水般清澈。《宋‧蘇軾‧中秋月寄子由詩三首之一》：「殷勤去年月，瀲灩古城東。」音 ㄌ一ㄢˋ 一ㄢˋ。
【鰓】
﹝鰓理﹞◎七十一年六月十五日〈明明上帝‧聖訓‧注〉
……指寶玉的紋理。《東漢‧許慎‧說文解字》：「鰓理自外，可知其中」，即根據玉器的外觀特殊形態可以知道其內部情況，表裏如一，內外一致，有透明度，這是寶玉身懷正氣和具有情誼的表現。鰓，音 ㄒ一ˇ。
【籃】
﹝籃輿﹞◎七十七年八月十五日〈關聖帝君‧聖訓‧注〉
……竹轎。《宋書‧卷九十三‧隱逸傳‧陶潛傳》：「潛有腳疾，使一門生二兒轝籃輿。」《宋‧高翥‧曉出黃山詩》：「曉上籃輿出寶坊，野塘山路盡春光。」或作「藍輿」。
【霰】
﹝霰淫涕﹞◎六十三年二月二十四日〈亡靈結緣‧天佛院‧總班長‧蔡吳樣娘〉
……謂淚如雨下，久而不止。霰，雨點遇冷空氣凝成的雪珠，降落時呈白色不透明的小冰粒，常呈球形或圓錐形，多降於下雪之前。如：雨霰、霜霰。《宋‧歐陽修‧玉樓春‧春山斂黛低歌扇詞》：《洛城春色待君來，莫到落花飛似霰。」《清‧孔尚任‧桃花扇‧第二十八齣》：「正飛綿作雪，落紅成霰。」淫，久而不止的。通霪。《左傳‧莊公十一年》：「天作淫雨，害於粢盛，若之何不弔？」霰，仙佛指示讀音為 ㄙㄚˋ。
【饒】
﹝饒衍﹞◎六十二年三月十五日〈西方教主‧聖訓‧注〉
……富足。《漢書‧卷二十四‧食貨志下》：「名山大澤，饒衍之臧。」
﹝饒給﹞◎六十二年六月十五日〈純陽帝君‧聖訓‧注〉
……豐足；生活富裕。《史記‧孝武本紀》：「少君者，故深澤侯入以主方……常餘金錢帛衣食。人皆以為不治產業而饒給。」《新唐書‧婁師德傳》：「衣皮袴，率士屯田，積穀數百萬，兵以饒給，無轉饟和糴之費。」《明‧唐順之‧楊母唐孺人墓誌銘》：「楊氏門戶方盛，舅姑皆無恙，家事一不以關孺人，而衣食饒給。」
…………〈待續〉
