※讀後感言:

本次《亡靈結緣》有幾個重點可以加以討論:

一、借道點竅關:

這是一貫道的三寶玄妙奧諦之一;求得明師一指,就是由上天借「一貫道」之儀式,為求道者點開玄關竅;此竅關是玄牝之門,亦為見性之竅,種智之根,慧性明心之源。從此竅入手,不論是行住坐臥,二六時中,皆不離此竅;日常生活中,一言一行如是、一念一思如是、禪修如是、沉思如是、一呼一吸之間如是、念念不離,緊守堅守,假以時日,待築基有成之日,必有極為玄妙、不可思議境界顯現。

二、超拔:

一貫道之超拔,與一般民間宗教所言之超拔完全不同;三曹普渡大業〈上渡河漢星斗氣天諸神;中渡芸芸眾生;下渡地府幽冥鬼魂〉是一貫道降世的宗旨之一,而一貫道之超拔,就包括了前述所言之「上渡」與「下渡」範疇,且超拔後,皆能回歸理天,脫離輪迴,永不下凡。尤其是後代子孫,若能戮力為道,立德建功的話,經過超拔儀式後,對祖先〈特別是父母與祖父母〉有莫大的助益,不僅直昇理天,更能因德蔭之多寡,可受上帝親封仙位佛號,永享萬八年之樂。

三、回轉理天界與脫殼昇理天:

亡靈羅○綱為桃竹苗地區天道領導人羅○綸點傳師之孫,當其三歲時,身體一切正常,一日向其祖母要茶喝,當其飲完後,即昏迷不醒,其祖母急將其送醫,旋即斷氣,其家人甚感不解,並欲理解何以會遭此遽變?迨亡靈逝世百日後,羅點傳師經上天恩准於 民國五十三年五月二十八日 ,在其家所設天金佛壇與其孫結緣。亡靈由文殊菩薩提攜降臨,謎底終於揭曉,原來亡靈前世是一名女性,名陳盼,陳死後轉世羅家,並於三歲即因飲水猝死而魂歸理界。亡靈在文中透露,前世是居台北市一林姓之妻子,名陳盼。生前未求道,壽終之日,魂歸陰府。後投生羅家,因前生〈即陳盼〉之子,早有意為其母超拔。當《亡靈結緣》過後,羅○綸點傳師為求得結緣訓文之印證,親往台北查證。結果,台北確有一林姓道親,其母名陳盼者,生前未求道,其子後來求得一貫道後,設立佛壇,為眾生駕立慈航,為道立功,經上天恩准超拔其母靈魂返回理天,其超拔時間竟與羅○綱死亡之時間相同。由此可印證,羅○綱與陳盼係同一靈體。當林家為陳盼超拔之時,也就是羅○綱靈性脫離軀體返歸理天之日。

四、真天道與修正道:

亡靈這裡用「正道」兩字,也是用心良苦,利用結緣的特殊機會,透露出一貫道有「真」的與「假」的之分,有正必有邪,有正必有偽,求一貫道時要問清楚「龍天表文」寫的是「欽加保恩張光璧」,還是叛師背祖「師母道」用的「欽加頂恩孫慧明」,請特別注意,沒有天然師尊以「保恩」身份署名,來呈奏表文的話,絕對是「假」的一貫道。

五、永不下凡:

求得天道得明師一指,可以超脫輪迴,永不下凡。塵俗之人誤以為「假體」為「真我」,徒見其形,不見其神。不知人生真諦,生從何來,死往何處?如何解決生老病死四大苦海?因而生生死死,輪迴不斷,累世累劫受盡折磨,終無了結之日。先天大道即為世人解決人生大事,真我獲得永久解脫之唯一途徑。若能求得先天大道,拜明師,蒙受一指點開竅關,靈性即可返回先天無極聖境,永遠逍遙自在。羅小弟弟幼時純潔,未受塵俗污染,也不必經歷世間苦難,即可回歸理界,享萬八年之樂,誠屬俱足福慧善緣之人,非常難得。 民國八十年三月十五日 濟公活佛曾臨壇說過:「可以死而死!」。羅小弟庶幾無愧矣!

 

 

〈第一篇完〉

 

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    一貫道盤萬八年

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