一貫道盤萬八年

前   言

【三天主考】簡介：         

三天主考，俗姓張，字茂田，孫師母〈月慧菩薩〉所出，三歲歸空，為茂猛之弟〈茂猛七歲歸空，亦為孫師母所出〉。茂田為何僅在人間三載後，而返歸理天，主要目的有四：

〈一〉與掌道盤天然師尊結「父子」之緣。

〈二〉與全天下道親結「師兄弟」之緣。

〈三〉身負三曹：神、人、鬼之「主考」官。

〈四〉來世間成就「一生補處」之佛果位。

上天用心良苦，恐原子沉溺苦海，且不知如何修道成道，況以理界仙佛來論，每一位仙佛均具無量智慧與功德，與六道輪迴中微不足道之人類，有股無形中之隔闔，在修為、德行、功德、智慧、學識上均不足以相提並論，且「佛」與「人」之間層次與關係太遠，在「有為者亦若是」之認知上，恐無法有所共鳴。因此上天慈悲，特命一位具有「佛果位」之大神，成為我天下所有道親之「師兄」，將「神格佛心」以人性化顯示，親近道親，呵護道親，愛載道親，如同一家人般，而非高高在上，難以親近。所以吾人須知，三天主考並非單單只是師尊之子，其在未與師尊結父子緣之前，是早已證得佛果位之理界高真。從「因緣和合」的角度來看，有緣生之源、緣起之妙、緣成之任；結這個緣，是一萬零八百年之緣，亦可從中看出，上天為了渡盡九六原靈回理天，是多麼耗費苦心。         

「師兄」一詞，有「哥哥」之意，其呼喚道親，也都以「弟弟」、「妹妹」相稱呼，其之目的，以「兄長」之身份，來訓勉弟妹，並鞭策鼓勵所有的弟妹，該如何修道，如何成道。不斷地耳提面命，不斷地教導，不斷地以人性化之一面來教爾，甚且一字一淚，一句一泣，雖偶有面對面之訓斥，亦是以身為「大哥」之立場，恨鐵不成鋼之嘆。試想，吾人在道場中奔走助道與修道，若有一位「佛果位」之聖真，稱呼咱們為「弟弟」或「妹妹」時，心情是如何的愉悅，修道助道亦樂於所為，亦願為道來犧牲奉獻，如此近距離之「人佛關係」，如此親密親切之呼喚，如此「執子之手，教爾習字」之聖真佛心，吾人當何以為報？是故，不論賢愚乾坤，不論富貴貧賤，不論年少耄耋，不論國籍，於主考眼中，咱們仍是其最親愛之弟弟與妹妹。一句叮嚀，常伴著主考淚沾巾；一句訓斥，不知主考心中有多悲慟；一句進道而受嘉許之言，亦不知帶給主考多大之喜悅。如此美好「佛人關係」之互動，乃上天之苦心安排也。

三天主考之佛號，是孫師母因茂田師兄在民國二十六年於天津普化壇設立「純陽爐」時，日夜不停的考試，功績與成效匪淺，因此特向師尊建議，予以嘉獎封賞。師尊見時機成熟，遂敕封茂田師兄為「三天主考」，肩負考核「人、鬼、神」之主考官。三天主考之佛號，凡是一貫道佛壇，不論海內外，均為天下道親所共仰尊崇，這也是上天苦心安排的一著定鼎於萬八年的好棋。

凡是修道者，不論是在人間，或是氣天神，或是理天仙佛，或是陰曹地府，皆必須接受三天主考在德行、學識、修行，以及道行上加以考核，方能成聖、成賢、成仙、成佛。如此重要之神職，其學問、德行、道行均不在話下。試觀主考之文章，文辭雋美藻麗，吐辭成經，一氣喝成，華實而無贅言，時而悲壯卻無嘆詠，情溢卻不化俗，虛懷若谷，深邃無可蠡測。觀其為文，實乃人生之一大享受。現謹恭錄五則三天主考對所有道親之訓示，供有心研究者參考。